Ce este Armaghedonul ?
Publicat: 19.11.2015Cum este descrisă în Biblie, bătălia Armaghedonului?
Bătălia Armaghedonului este descrisă în Apocalipsa 16:14-16, NTR[1]: „Am văzut trei duhuri necurate, ca nişte broaşte, ieşind din gura balaurului, din gura fiarei şi din gura profetului fals. Acestea sunt duhuri de demoni, care fac semne şi se duc la regii întregii lumi ca să-i adune pentru războiul zilei celei mari a Dumnezeului Atotputernic. „Iată, Eu vin ca un hoţ. Ferice de cel ce veghează şi îşi păzeşte hainele ca să nu umble gol, şi oamenii să-i vadă ruşinea.” I-au adunat în locul numit în ebraică „Armaghedon”.
La n.s. se explică: „Armaghedon (ebr.: Harmaghedon) înseamnă în ebraică muntele (de lângă) Meghido; în VT Meghido a fost scena a numeroase bătălii decisive (vezi Judecatori 5:19-20; 2Regi 9:27; 2Cronici 35:20-24), devenind un simbol al bătăliei decisive în care forţele răului vor fi învinse”.
Astfel, Armaghedonul este un termen ce desemnează: „războiul zilei celei mari a Dumnezeului Atotputernic”, atunci când ca o reacție la plăgile divine descrise în context, Balaurul adică Satan, împreună cu Fiara și prorocul mincinos trimite 3 duhuri necurate, cu scopul de a strânge pe regii pământului contra lui Dumnezeu, ca să atace: Israelul, poporul lui Dumnezeu, care tocmai a primit harul acesta!
Acest atac are loc după arătarea Fiului Omului, după răpirea creștiniilor, dar în aceeași: zi, atunci, Israelul primește Spiritul de îndurare și rugăciune, se căiește de răstignirea Fiului lui Dumnezeu (Zaharia 12:10). Însă după ce creștinii sunt luați de pe pământ, Israelul primește favoarea din nou de a fi poporul lui Dumnezeu, ceea ce duce la acest atac împotriva Ierusalimului descris în: Zaharia 14:1-15. Locul unde se strâng armatele regilor pământului este „locul numit în ebraică „Armaghedon”.
Se va da bătălia Armaghedonului literalmente în Orientul Mijlociu?
Da, lupta va avea loc în Israel (Ioel 3:12,14; Zaharia 14:5; Ezechiel cap. 38,39).
Conducerea armatelor va fi concentrată la locul numit: Armaghedon (Apocalipsa 16:16), armatele conduse de satan vor fi în jurul Ierusalimului și pe munții lui Israel, însă răzbunarea lui Dumnezeu va cuprinde tot pământul, ea nu va fi restrânsă la această zonă (Ieremia 25:32-34; Ezechiel 39:17-20).
În Apocalipsa 16:16, precizează clar: “I-au adunat în locul numit în ebraică „Armaghedon”.
Termenul grecesc: Har Magedón provine din ebraicul: Har Meghiddốn, şi este redat de mulţi traducători prin „Armaghedon“, care înseamnă „Muntele Meghido“ sau, „Muntele adunării“, cu sensul de Muntele adunării trupelor.
Unul dintre oraşele importante din Ţara Promisă, aflat la circa 90 km N de Ierusalim şi la 31 km S-E de locul actualului oraş Haifa este: Meghido.
Cetatea a fost construită pe un deal (movilă), cunoscută în prezent cu numele de Tell el-Mutesellim (Tel Megiddo), şi ocupa o suprafaţă ce măsura puţin peste 4 ha. În realitate nu există un munte fizic: Meghido; ci, numai un deal înalt de aproximativ 21 de metri, unde se află ruinele cetății, antice: Meghido. Dar lângă “Muntele” Meghido, există o câmpie Esdrelon, numită şi „câmpia Meghido”, vezi: 2Cronici 35:22; Zaharia 12:11, această câmpie triunghiulară are decât 32 de kilometri pe latura cea mai lungă şi 29 de kilometri pe latura estică. — The Geography of the Bible, de Denis Baly (New York, 1957), p. 148. În care ar putea încăpea lejer, reprezentantele armatelor națiunilor conduse de Anticrist (Fiara), așa cum sunt descrise în Apocalipsa 16:14-16; Apocalipsa 19:19-21!
Meghido a fost un oraş de pe teritoriul anticului Israel. Paginile istoriei dezvăluie că în această zonă s-au purtat multe bătălii decisive, inclusiv unele menţionate în Biblie: Judecatori 5:19-20; 2Regi 9:27; 2Regi 23:29; 2Cronici 35:20-24).
Poziţie strategică:
Oraşul se afla într-un punct strategic, de unde putea fi văzută partea vestică a câmpiei fertile a Izreelului (câmpia Esdraelon,) şi de unde puteau fi controlate cu uşurinţă importante rute comerciale şi militare, care se intersectau acolo. Atât Biblia, cât şi istoria laică menţionează că armatele a numeroase naţiuni au purtat bătălii decisive la Meghido datorită poziţiei lui strategice.
În apropierea acestui loc, „la apele de la Meghido”, judecătorul Barac a învins armata puternică a regelui Iabin, condusă de Sisera şi dotată cu 900 de care de război cu coase de fier (Judecatori 4:7,13-16; Judecatori 5:19).
La Meghido a murit Ahazia, regele lui Iuda, după ce a fost rănit mortal lângă Ibleam din ordinul lui Iehu (2Regi 9:27).
Şi tot la Meghido a fost ucis Iosia, regele lui Iuda, când a ieşit înaintea armatei egiptene conduse de faraonul Neco; acesta se îndrepta spre fluviul Eufrat ca să le vină în ajutor asirienilor (2Regi 23:29-30; 2Cronici 35:22).
În urma săpăturilor arheologice s-a descoperit că Meghido a fost întărit şi fortificat de mai multe ori pe parcursul istoriei sale îndelungate. Ruinele care au fost scoase la lumină dovedesc că, la un moment dat, zidurile oraşului aveau între 4 şi 5 m grosime, iar mai târziu au ajuns să aibă o grosime de peste 7,5 m. Când au fost descoperite, zidurile încă măsurau pe unele porţiuni peste 3,3 m înălţime.
Istorie: Meghido apare prima dată în Biblie în lista celor 31 de regi înfrânţi de Iosua în prima campanie de cucerire a Ţării Promise (Iosua 12:7-8,21,24). Când ţara a fost împărţită între triburi, Meghido, împreună cu localităţile care aparţineau de el, a devenit un oraş al tribului lui Manase pe teritoriul lui Isahar (Iosua 17:11; 1Cronici 7:29). În perioada judecătorilor, manasiţii n-au reuşit să-i alunge pe canaaniţi din această fortăreaţă. Dar, când Israelul a ajuns puternic, locuitorii oraşului au fost puşi la muncă forţată (Judecatori 1:27-28).
În timpul domniei lui David, când regatul a fost extins şi a ajuns să cuprindă întregul teritoriu promis, au fost subjugaţi toţi canaaniţii din Ţara Promisă, inclusiv cei din Meghido. Astfel, Solomon a putut include oraşul Meghido în una dintre regiunile administrative (a cincea) care asigurau hrană pentru casa regală o lună pe an (1Regi 4:7-8,12).
De asemenea, Solomon a fortificat oraşul Meghido; e posibil ca Meghido să fi devenit unul dintre oraşele pentru care, unde se aflau grajdurile pentru o parte dintre cei 12 000 de cai de luptă ai săi (1Regi 9:15-19; 1Regi 10:26).
Ca să înțelegem importanța acestui loc strategic, putem înțelege din cuvintele Faraonului egiptean Tutmes al III-lea, care a spus: „A cuceri Meghido înseamnă a cuceri o mie de oraşe!“ — Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament, de James Pritchard (Princeton, New Jersey; 1969), p. 237.
Muntele Meghido („Muntele adunării“) cel pământesc din Israel, are un corespondent în cer!
Muntele Meghido este similar cu descrierea Muntelui din cerul lui Dumnezeu din Isaia 14:13, GBV 2001, și despre dorința lui satan de auto-înălțare: “Şi tu ziceai în inima ta: «Mă voi înălţa în ceruri, îmi voi înălţa tronul mai presus de stelele lui Dumnezeu şi voi şedea pe muntele adunării în adâncimile nordului”.
Dacă Muntele din cer este numit: „muntele adunării”, cu siguranță al adunării îngerilor, Muntele adunării (Meghido) de pe pământ este Muntele adunării din vechime al armatei lui Israel sub Barac și Debora. În această zonă s-a desfăşurat şi bătălia dintre israeliţii conduşi de Barac și Debora (Judecatori cap. 4,5). După cântecul Deborei, lupta a avut proporţii cerești, întrucât cerul a participat, stelele (îngerii – Iov 38:7) au participat la luptă, după cum este scris: “Din ceruri se lupta, de pe cărările lor, stelele s-au luptat cu Sisera”.
De aceea, în viitor Satan, Fiara și prorocul mincinos, adună trupele la Muntele Meghido (Apocalipsa 16:14,16), Satan prin Anticrist dorește să cucerească Meghido, ca pe un simbol al unei înălțimi spirituale!
Cine va lupta la Armaghedon?
Isus Cristos va fi în fruntea unei armate cereşti de îngerii și sfinții (creștini) glorificați (Apocalipsa 2:26-27; Apocalipsa 17:14) care îi va învinge și ucide: armatele venite contra poporului lui Dumnezeu (Apocalipsa 19:11-16,19-21).
Satan și demonii vor fi legați, iar Fiara și prorocul mincinos aruncați în lacul de foc (Apocalipsa 19:20; Apocalipsa 20:1-3; Isaia 24:21-22).
Cum se vor desfăşura lucrurile în timpul Armaghedonului?
Dumnezeu va trimite îngeri să pedepsească pe cei răi (Matei 13:41,49; Matei 16:27), ştim de asemenea că El va dispune de arme precum cele pe care le-a folosit în trecut: grindină, cutremure, ploi torenţiale, foc şi sulf, fulgere şi boli (Iov 38:22-23; Ezechiel 38:19,22; Habacuc 3:10-11; Zaharia 14:12).
În plus, în confuzia care va exista atunci, unii dintre duşmanii lui Dumnezeu se vor omorî unii pe alţii, iar în cele din urmă toţi vor înţelege că Dumnezeu însuşi luptă împotriva lor (Ezechiel 38:21,23; Zaharia 14:13).
Va reprezenta Armaghedonul sfârşitul lumii?
Lumea actuală așa cum o știim nu va mai fi, Armaghedonul va însemna sfârșitul epocii (Matei 13:39), când Dumnezeu va instaura Regatul lui Cristos pe pământ, și toți cei răi vor fi nimiciți (Apocalipsa 11:15-18).
Regii umani și armatele lor conduse de fiară, vor fi nimicite (Apocalipsa 19:19-21), oamenii care nu au ascultat de Evanghelie, la fel (2Tesaloniceni 1:9-11), toți cei care au acceptat semnul fiarei, vor suferi pedeapsa eternă (Apocalipsa 14:9-11).
Doar oameni din toate națiunile, care s-au alipit de Israel în necazul cel mare, și împreună cu rămășița credincioasă a lui Israel (o treime din poporul Israel), vor supraviețui luptei de la Armaghedon și vor rămâne pe pământ, ca popor pământesc a lui Dumnezeu (Mica 4:1-5; Isaia 2:2-4; Zaharia 8:23; Zaharia 13:8-9).
Așteaptă creștinii venirea Domnului sau Armaghedonul?
Armaghedonul este locul unde Dumnezeu își va nimici dușmanii, desemnând “războiul zilei celei mari a Dumnezeului Atotputernic”, el nu este pentru creștinii! Creștinii nu vor mai fi ca oamenii pe pământ atunci! Căci răpirea adunării, corpului lui Cristos (1Tesaloniceni 4:15-17). Căci împreună cu creștinii și îngerii sfinți, Domnul va lupta la Armaghedon și vor birui (Apocalipsa 17:14)!
În prima parte a zilei Domnului, are loc secerișul grâului (Apocalipsa 14:14-16), și apoi secerișul strugurilor copți, vina oamenilor, când ei vor fi culeși și aruncați în teascul mâniei lui Dumnezeu (Apocalipsa 14:17-20), astfel Armaghedonul are loc în partea a doua, a zilei Domnului, iar spre seara acelei zile, va fi lumină (Zaharia 14:6-7).
Creștinii așteaptă venirea Domnului, așa cum au fost învățați de Domnul și îndemnați în acest sens (Matei 24:42; Matei 25:13; Marcu 13:37; Luca 12:40).
Da, ei așteaptă Armaghedonul, ca ziua răbzunării lui Dumnezeu față de cei răi, ziua când Dumnezeu prin Isus Cristos va judeca, va pedepsi, va face dreptate! – 2Petru 3:7-13; Apocalipsa 6:9-11.
Dar ei nu o așteaptă ca pe o bătălie salvatoare pentru ei (așa cum o așteaptă „Martorii lui Iehova”), căci bătălia aceasta îi va salva pe Israel și oamenii dintre națiuni, dar care sunt prozeliți la iudaism, nu la creștinism!
Sfatul pentru toți creștinii este: „De aceea, iubiţilor, aşteptând acestea, străduiţi-vă să fiţi găsiţi de El în pace, nepătaţi şi nevinovaţi. Şi consideraţi îndelunga răbdare a Domnului nostru o salvare… Lui să Îi fie gloria; şi acum, şi într-o zi a eternităţii!” – 2Petru 3:14-15,18, SCC.
[1] Noua Traducere românească.