Are Dumnezeu o formă, un corp ?
Publicat: 13.02.2015Răspunsul este simplu: DA, Creatorul are o formă, un corp în cer. Omul fiind creat după asemănarea Lui (Geneza 1:26,27; 5.1; Iacob 3:9)[1]. Biblia afirmă că El stă între heruvimi (2Regi 19:15; Psalm 80:1), pe tron în cer (Psalm 11:4; Isaia 14:13)[2].
Totuşi aşa zişi: „teologi” mai bine zis: „filozofi”, îţi vor spune că nu este aşa!!! Ei îţi vor explica ţie omului simplu că chipurile: „doar pentru a-i ajuta pe oameni să înţeleagă natura lui Dumnezeu, scriitorii Bibliei au fost inspiraţi să-i atribuie Celui Atotputernic caracteristici omeneşti. Termenii pe care i-au folosit ei sunt numiţi de erudiţi termeni antropomorfici, deoarece prin aceştia i se atribuie lui Dumnezeu înfăţişare şi trăsături omeneşti. Aceşti termeni reflectă limitele limbajului uman, care este prea sărac pentru a-l descrie pe Dumnezeu. Scopul lor a fost să surprindă trăsăturile fiinţei divine şi să le redea pe înţelesul oamenilor”.
Însă unde spune Biblia aşa ceva? Care pasaje tălmăceşte celelalte pasaje în care Dumnezeu este descris ca având formă umanoidă ca fiind “termeni antropomorfici”? Cum îşi pot permite ei să anuleze descrierile lui Dumnezeu date prin revelaţie în Biblie, care Îl descriu prin revelaţie pe Dumnezeu ca având o formă umanoidă?
Încercând să-l “înalţe” pe Dumnezeu la o treaptă mult superioară vreunei fiinţe cu corp, “teologii” au creat un Dumnezeu fără corp !!! Fără înfăţişare, impersonal, imposibil de definit, fără formă!!!
Însă cum îi vei spune “Tată” unui astfel de spirit fără formă, fără corp, indefinit?!?
Aceasta este lucrarea satanei de a ascunde forma adevărată a Creatorului de oameni, făcându-L de neînţeles, distant, abstract!!! Şi această lucrare o face prin “fariseii” care se auto-intitulează: “teologi” dar care sunt stăpâniţi de înţelepciunea firească, drăcească!!!
În contrast, Biblia învaţă că Dumnezeu este spirit (Ioan 4:24), însă NU un spirit fără formă, după cum îngerii care sunt spirite (Evrei 1:7), însă unii au formă de bărbaţi (comp. Geneza 18:1-3; 19:1 cu Evrei 13:2) alţii de femei (Zaharia 5:9)[3] alţii de cai (Zaharia 6:1-8).
Înfăţişarea lui Dumnezeu este de bărbat, bărbatul fiind imaginea lui Dumnezeu (1Corinteni 11:7).
Profetul Ezechel prin Spiritul, în viziune aşa L-a văzut, şi l-a descris în cartea sa, ca având: “înfăţişarea unui om”. Nu că Dumnezeu este om; ci, că are în cer înfăţişarea de om, nu de animal sau de alte forme, căci după cum există corpuri pământeşti există şi corpuri cereşti (1Corinteni 15:40). Iar corpurile cereşti sunt corpuri spirituale nu sunt spirite fără formă (vezi: 1Corinteni 15:44).
Să citim descrierea lui Ezechiel în amănunt, Ezechiel 1:26-28, GBV 2001: „Şi deasupra întinderii care era peste capetele lor era asemănarea unui tron, ca înfăţişarea unei pietre de safir; şi deasupra asemănării tronului era o asemănare, ca înfăţişarea unui om, pe el, deasupra. Şi am văzut ceva asemenea aramei strălucitoare, ca înfăţişarea unui foc, înăuntrul ei, de jur-împrejur, de la înfăţişarea coapselor lui şi în sus; şi de la înfăţişarea coapselor lui şi în jos am văzut ca înfăţişarea unui foc; şi avea o strălucire de jur-împrejur. Ca înfăţişarea curcubeului care este în nor într-o zi cu ploaie, aşa era înfăţişarea strălucirii de jur-împrejur. Aceasta era înfăţişarea asemănării gloriei Domnului. Şi, când am văzut-o, am căzut cu faţa la pământ şi am auzit un glas al Unuia care vorbea”.
Gloria lui Iehova are aspectul unui om, gloria fiind emanaţia sau strălucirea fiinţei Lui, ea este reprezentarea Lui. Este imposibil ca gloria Lui să arate o formă şi fiinţa Lui altă formă !!!
De fapt, conform cu 2Corinteni 4:4, gloria lui Christos este imaginea lui Dumnezeu, deoarece Christos este imaginea lui Dumnezeu (Coloseni 1:13-15).
Conform cu Filipeni 2:5,6, Fiul a avut forma Tatălui, în greacă: „morphe”, adică: forma exterioară sau înfăţişarea exterioară a lui Dumnezeu, dar şi după înviere şi înălţarea la cer, El este o reprezentare a Fiinţei lui Dumnezeu (Evrei 1:2,3). Iar dacă Fiul are o formă umanoidă, şi Tatăl are o astfel de formă sau aspect exterior!
Ba mai mult, apostolul Ioan Îl vede pe Domnul înălţat pe Insula Patmos, iar Fiul este descris ca semănând ca un Fiu al omului în Apocalipsa 1:13-16 SCC, unde se spune: „şi în mijlocul lampadarelor pe cineva asemănător Fiului Omului, îmbrăcat până la picioare şi încins la piept cu un brâu de aur. Iar capul şi părul Lui erau albe ca o lână albă, ca o zăpadă; şi ochii Lui, ca o flacără de foc; şi picioarele Lui, asemănătoare aramei fine, ca fiind arsă în cuptor; şi vocea Lui, ca un sunet de ape multe; şi având în mâna Lui dreaptă şapte stele; şi din gura Lui ieşind o sabie ascuţită cu două tăişuri; şi înfăţişarea Lui cum luminează soarele în puterea lui”.
Fiul glorificat este descris în formă umanoidă, dar cu mult superior omului muritor, având părul alb ca o zăpadă, ochii lui ca o flacără de foc, şi picioarele ca arama (bronzul) are în cuptor, iar vocea Lui ca un sunet de ape multe!!! El are o formă umanoidă, dar diferă de un om prin culoare, strălucire, putere!
Expresii ca „picioare”, „piept”, „capul”, „părul”, „ochii”, „mâna”, nu sunt simbolice, şi realităţi ale corpului Său spiritual. Un spirit fără formă este un non sens să-i atribui: picioare, mâini, etc. Profeţii din Biblie au văzut fiinţe reale, nu doar simboluri, spiritele au corpuri, au forme bine definite (comp. cu 1Corinteni 15:40,44).
Nicăieri Biblia nu susţine ideea că viziunile văzute de profeţi sau apostoli sunt simbolice, fără a reprezenta realităţi cereşti. Nicăieri Biblia nu susţine ideea că spiritele sunt fără fomă, ba din contră, peste tot spiritele sunt văzute de văzătorii sfinţi, ca având forme asemănătoare celor de pe pământ.
De fapt, cortul întâlnirii a fost făcut după chipul celui ceresc (Exod 25:9,40; 26:30), lumea fizică fiiind o copie a celei cereşti!
Cum este descris Dumnezeu:
Din Ezechiel 1:26-28, am observat că El este descris ca o fiinţă în formă: umană, ce are o culoare roşiatică de la brâu în sus, de culoarea aramei strălucitoare, iar strălucirea care înconjoară acest spirit are înfăţişarea curcubeului.
La fel este descris în Apocalipsa 4:2,3, SCC: „În cer era aşezat un tron, şi pe tron şezând Cineva.
şi Cel şezând era la vedere asemănător pietrei de iaspis şi de sardiu; şi în jurul tronului era un curcubeu, la vedere asemănător smaraldului”.
Chiar dacă iaspisul există în diverse culori de roşu, maro, verde, bleu-cenuşiu, galben. Cel mai frecvent este jaspul rosu şi jaspul cu model. Având în vedere că este asemănat şi cu piatra de sardiu, iar sardiu este o piatră de culoare roşie sau brună, este clar că corpul Său spiritual are o culoare roşiatică, asemănătoare cu arama strălucitoare (Ezechiel 1:26-28), cu iaspisul şi sardiu (Apocalipsa 4:2,3).
Iar strălucirea acestei Fiinţe este de înfăţişarea curcubeului[4], în care predominantă este culoarea verde căci smaraldul este o piatră preţioasă de culoare verde, foarte transparentă.
Iubite cititor, în loc ca să crezi teoriile unor oameni care te abat de la simplitatea adevărului (comp. cu 2Corinteni 11.2), mai bine ţi-ai deschide inima la adevărurile Cuvântului etern a lui Dumnezeu (Ioan 17:17; Romani 10:17).
[1] Ce însemnă creat după chipul şi asemănarea Lui, vezi: Ce înseamnă că omul a fost creat după chipul şi asemănarea lui Dumnezeu ?
[2] Atunci în ce sens este Dumnezeu omniprezent? Omniprezenţa lui Dumnezeu este legată de susţinerea vieţii! Suflarea proprie a lui Dumnezeu, prin care a fost creat Fiul, există în toţi pentru ca ei să aibă viaţă (Efeseni 4:6). Dumnezeu este prezent în toţi şi în toate, prin suflarea Lui proprie, prin care sunt susţinute în existenţă toate fiinţele şi lucrurile (Iov 32:8; 33:4; 37:10; Psalm 104:29,30; Fapte 17:24-28; Apocalipsa 4:11).
[3] Aceste înfatisari (barbat, femeie) nu anuleaza realitatea ca îngerii nu se casatoresc (Luca 20:34-36); ci, doar descriu forma, caracterisiticile, si personalitatea lor, fara a întelege de aici ca ei ar avea organe de reproducere. De fapt în cer, actul creatiei se face prin cuvânt si suflare (comp. cu Psalm 33:6).
[4] Culorile curcubeului; roşu, portocaliu, galben, verde, albastru, indigo şi violet.