Cum vor prinde ucenicii venirea Domnului ?

În anumite ocazii, Domnul le-a spus ucenicilor Săi, că ei nu vor muri ci vor prinde venirea Lui! La ce s-a referit Domnul Isus prin aceste cuvinte consemnate în Scripturi? Să analizăm aceste pasaje în continuare:

Matei 10:23 - „Când vă vor prigoni într-o cetate, să fugiţi într-alta. Adevărat vă spun că nu veţi isprăvi de străbătut cetăţile lui Israel până va veni Fiul omului.”

Dacă citim contextul textului, înţelegem că Isus îi trimite pe cei 12 într-o campanie de Evanghelizare şi îi instruieşte ce să vorbească, ce să facă şi cum să reacţioneze în unele situaţii (v.1-20), ei nu aveau să sfârşească lucrarea din Israel până când nu va veni Fiul Omului, în sensul de a veni Isus la ei, ca ei să-şi prezinte în faţa Lui raportul privitor la lucrarea din Israel (Luca 9:10). Textul nu se referă la a doua Sa venire!

Matei 16:28 - „Adevărat vă spun că unii din cei ce stau aici nu vor gusta moartea până nu vor vedea pe Fiul omului venind în împărăţia Sa.” În relatările paralele ale evangheliştilor, găsim scris în acelaşi episod că unii nu vor muri până nu vor: „vedea împărăţia lui Dumnezeu venită în putere” (Marcu 9:1), iar în Luca 9:27, până vor: „vedea împărăţia lui Dumnezeu”.

În Matei 4:17 Isus predică: „Împărăţia cerurilor s-a apropiat”, apoi în Matei 16:28 spune:„Adevărat vă spun că unii din cei ce stau aici nu vor gusta moartea până nu vor vedea pe Fiul omului venind în împărăţia Sa.”

Expresiile: „venind în împărăţia Sa”; „împărăţia lui Dumnezeu venită în putere”;„vedea împărăţia lui Dumnezeu”, sunt sinonime şi se referă la acelaşi lucru, căci Evangheliştii relatează acelaşi episod din viaţa lui Isus!

Când s-a împlinit aceste Scripturi? Dacă lăsăm ca Scriptura să explice Scriptura, observaţi ce se spune în 2Petru 1:16-19: „În adevăr, v-am făcut cunoscut puterea şi venirea Domnului nostru Isus Hristos, nu întemeindu-ne pe nişte basme meşteşugit alcătuite, ci ca unii care am văzut noi înşine cu ochii noştri mărirea Lui. Căci El a primit de la Dumnezeu Tatăl cinste şi slavă, atunci când, din slava minunată, s-a auzit deasupra Lui un glas, care zicea: „Acesta este Fiul Meu preaiubit, în care Îmi găsesc plăcerea.” Şi noi înşine am auzit acest glas venind din cer, când eram cu El pe muntele cel Sfânt. Şi avem cuvântul prorociei făcut şi mai tare; la care bine faceţi că luaţi aminte, ca la o lumină care străluceşte într-un loc întunecos, până se va crăpa de ziuă şi va răsări luceafărul de dimineaţă în inimile voastre.”

Observaţi că apostolul Petru le-a vorbit celor din Pont, Galatia, Capodocia, Asia şi Bitinia (1Petru 1:1; 5:4) despre venirea Domnului, iar el spune acum că doctrina despre venirea Domnului nu este un basm, ci o realitate, deoarece apostolii (acesta îl include şi pe Petru), au văzut şi au auzit: „puterea şi venirea Domnului nostru Isus Hristos”. Când a avut loc venirea lui Isus despre care Petru vorbeşte aici din experienţă proprie, care întăreşte Cuvântul profetic? Când au văzut ei „mărirea Lui”, şi când „a primit de la Dumnezeu Tatăl cinste şi slavă”? Răspunsul îl dă însuşi Petru: „când eram cu El pe muntele cel Sfânt”. Acest eveniment a avut loc pe muntele Cel Sfânt, la schimbarea la faţă (transfigurarea lui Isus). Eveniment descris aici pe scurt de Petru, dar mai pe larg de Evangheliştii sinoptici (vezi: Matei 17:1-13; Marcu 9:1-13; Luca 9:27-36).

În concluzie, venirea lui Isus sau a Împărăţiei, înainte ca unii dintre cei ce stăteau cu Isus (Ioan, Iacov şi Petru) să guste moartea, se referă la evenimentul schimbării la faţă care arăta ca o avampremieră venirea în glorie a lui Isus când va veni să răsplătească fiecăruia după faptele lui. Şi acest text (Matei 16:27) s-a împlinit după şase zile potrivit evanghelistului Matei (Matei 17:1), şi după opt zile potrivit evanghelistului Luca (Luca 9:28), dacă se calculează inclusiv ziua când Domnul a rostit aceste cuvinte şi ziua când s-au împlinit prin schimbarea la faţă şi coborârea gloriei lui Dumnezeu! Astfel, nici unul dintre cei trei apostoli nu au murit, până când nu au văzut venirea lui Isus în glorie pe Muntele Schimbării la faţă.

Matei 24:34: „Adevărat vă spun că, nu va trece neamul („generaţia” BCR) acesta până se vor întâmpla toate aceste lucruri.”

Profeţiile Domnului Isus vizau o generaţie de oameni, o generaţie durează aproximativ 40 de ani (comp. cu Numeri 32:13). Conform contextului Domnul spune: „Învăţaţi de la smochin pilda lui: când mlădiţa lui devine deja fragedă şi încep să apară frunzele, ştiţi că vara este aproape. Tot aşa şi voi, când vedeţi toate aceste lucruri, să ştiţi că El este aproape, este chiar la uşi. Adevărat vă spun că nu va trece această generaţie până se vor întâmpla toate aceste lucruri” (Noua Traducere Românească 2007). Generaţia care vor vedea semneleperioadei de timp, numite: „începutul durerilor” (Matei 24:4-8), aceea generaţie nu va trece„până se vor întâmpla toate aceste lucruri”. Această generaţie nu viza generaţia din timpul omului Isus, chiar dacă Domnul cu ei vorbea, ci viza o perioadă de timp viitoare, profeţiile spuse de Isus nu s-au împlinit în primul secol, ele vizează o perioadă viitoare în care se vor împlini pe toată planeta semnele prezise de Isus în Matei 24, Marcu 13, Luca 21!

Matei 26:64 - „Da, i-a răspuns Isus, ,,sunt! ,,Ba mai mult, vă spun că de acum încolo veţi vedea pe Fiul omului şezând la dreapta puterii lui Dumnezeu, şi venind pe norii cerului.”

Evreii din sinedriu vor vedea cum şede Isus la dreapta lui Dumnezeu cât şi venirea lui Isus din locuinţa morţilor. Biblia spune în Filipeni 2:9-11: „De aceea şi Dumnezeu L-a înălţat nespus de mult şi I-a dat Numele, care este mai presus de orice nume; pentru ca, în Numele lui Isus, să se plece orice genunchi al celor din ceruri, de pe pământ şi de sub pământ, şi orice limbă să mărturisească, spre slava lui Dumnezeu Tatăl, că Isus Hristos este Domnul.” Deci observăm că şi sufletele de sub pământ se vor pleca şi vor recunoaşte că Isus este Domn. Sinedriu care cu siguranţă merge în hades (iad) vor vedea măreţia lui Isus şi poziţia Lui la dreapta puterii, cât şi vor vedea venirea Lui (vezi şi Apocalipsa 5:3,13).

Ioan 21:21-23 GBV 2001: „Petru, văzându-l, I-a spus lui Isus: „Doamne, dar cu acesta ce va fi?“ Isus ·i-a spus: „Dacă vreau ca el să rămână până vin, ce-ţi pasă ţie? Tu urmează-Mă“. A ieşit deci cuvântul acesta între fraţi: „Ucenicul acela nu va muri“. Dar Isus nu i-a spus: „Nu va muri“, ci: „Dacă vreau ca el să rămână până vin, ce-ţi pasă ţie?”

Toţi cei care prinde în viaţă venirea a doua a lui Isus, nu vor muri ci vor fi schimbaţi primind trupuri nemuritoare la o clipeală de ochi (1Corinteni 15.50-54). Deci Isus Cristos nu s-a referit în acest pasaj că Ioan va rămâne în viaţă până la a doua Sa venire! Pentru că dacă s-ar fi referit la aceasta, nu ar mai fi corectat zvonul ce s-a ivit nefondat printre ucenici, că Ioan nu va muri! Isus nu a spus că nu va muri, ci că el va rămâne până vine Isus, referindu-se la venirea lui Isus descoperită pe Insula Patmos. Astfel, Domnul s-a referit la venirea Sa în viziune, apostolul Ioan va rămâne în viaţă până când are să primească viziunea venirii Sale. Şi cu adevărat pe Insula Patmos, apostolul Ioan primeşte viziunea venirii Domnului, prin descoperire (Apocalipsa 1:1 cu Apocalipsa 19:11-16).

El spune: „Şi am văzut cerul deschis: şi iată un cal alb şi Cel care şedea pe el este numit Credincios şi Adevărat; şi El judecă şi Se luptă cu dreptate. Şi ochii Lui sunt o flacără de foc şi pe capul Lui sunt multe coroane, având un nume scris, pe care nu-l ştie nimeni, decât El; şi este îmbrăcat cu o haină înmuiată înl sânge; şi numele Lui este: „Cuvântul lui Dumnezeu“. Şi oştirile din cer Îl urmau pe cai albi, îmbrăcate în in subţire, alb şi curat. Şi din gura Lui ieşea o sabie ascuţită cu două tăişuri, ca să lovească naţiunile cu ea; şi El le va păstori cu un toiag de fier; şi El va călca teascul vinului furiei mâniei lui Dumnezeu Cel Atotputernic. Şi are un nume scris pe haina şi pe coapsa Lui: „Împărat al împăraţilor şi Domn al domnilor”.