Mulți oamenii din diferite culte, religii, vor sării ca arși la această întrebare! Ei vor susține că Fiul este Dumnezeu, [cu toate că El este FIUL lui Dumnezeu – Matei 16:16], Că El este născut, nu făcut așa cum susține crezul făcut de oameni!!!

Dar ce spune Dumnezeu despre Fiul Său?

Dumnezeu afirmă clar despre Isus, Fiul Său, în Scripturile inspirate de El (2 Timotei 3:16-17) că:

“El este chipul lui Dumnezeu cel nevăzut, Cel întâi-născut din întreaga creaţie” - Coloseni 1:15[1].

În limba greacă în original este:

Prototokos           pases      ktiseos

întâi-născut din întreaga creație.

Deci, El nu este din afara creației, o ființă necreată! Nu, El este primul născut al creației!

Dumnezeu folosește referitor la Fiul Său, atât termenul: născut, cât și o formă a termenului: creat, respectiv: creație.

Și acești termeni îi folosește și referitor la facerea lumii, fiindcă lumea provine “din” Dumnezeu, adică Dumnezeu a vorbit, din gura Lui a ieșit cuvânt și suflare (Psalmi 33:6), aceasta este nașterea, iar suflarea a fost materialul creției, dar modelată de cuvânt, așa a fost creată atât: lumea spirituală și apoi cea materială (Evrei 11:3)!

Despre Dumnezeu se spune: “Pentru că din El şi prin El şi pentru El sunt toate lucrurile. A Lui fie gloria pentru totdeauna! Amin”. Din gândul și gura lui Dumnezeu, prin cuvântul și suflarea Lui, s-au creat toate (Isaia 55:11).

La fel se spune și în 1 Corinteni 11:12 (CLV[2]): “Căci, după cum femeia este din bărbat, aşa şi bărbatul este prin femeie, însă toate sînt din Dumnezeu”. Iată femeia provine din coasta lui Adam (Geneza 2:21-23), în limba greacă: “εκ”: din. În mod asemănător, toate provin din (“εκ”) Dumnezeu.

Astfel creația este atât născută din Dumnezeu, cât și făcută sau creată de El (Geneza 2:4; Apocalipsa 4:11).

În Apocalipsa 3:14, Domnul Isus îi spune apostolului Ioan: “Şi îngerului adunării din Laodiceea scrie-i: «Acestea le spune Cel care este Amin, Martorul credincios şi adevărat, Începutul creaţiei lui Dumnezeu”. Domnul Isus este Martorul credincios și adevărat (vezi Apocalipsa 1:5). El este descris în original ca fiind:

Arche       tes ktiseos tou    Theou

Începutul         creației      lui Dumnezeu.

Deci, El este o creatură, Dumnezeu a început creația cu Fiul, El fiind primul creat! El nu este născut înainte de lucrarea creației, nici nu este etern; ci, are un început!

Un alt argument clar, este Exod 20:11: “Pentru că în şase zile Domnul a făcut cerurile şi pământul, marea şi tot ce este în ele şi în ziua a şaptea S-a odihnit; de aceea Domnul a binecuvântat ziua sabatului şi a sfinţit-o”. Întrebarea care se ridică este: face parte Fiul lui Dumnezeu, din tot ce este în cer și pe pământ? Cu siguranță da! Când au fost făcut tot ce există în cer și pe pământ (inclusiv Fiul)? “Pentru că în şase zile Domnul a făcut cerurile şi pământul, marea şi tot ce este în ele”. Deci Fiul a apărut în această perioadă a creației lui Dumnezeu Tatăl!

Mai exact în care zi din cele șase a fost făcut Fiul?

Geneza 1:1: “La început Dumnezeu a creat cerurile şi pământul”.

Atunci când Dumnezeu își descrie lucrarea în Biblie, și folosește termenul: “cerurile”, El nu se referă la ceruri, doar ca teritoriu, fără ființe cerești (îngerii); ci, implicit se referă și la ființele cerești, așa cum se explică în Exod 20:11! Chiar în Iov 38:4-7, Dumnezeu îl întreabă pe Iov: “Unde erai tu când am întemeiat pământul? Spune, dacă ai pricepere! Cine i-a hotărât măsurile – dacă ştii? Sau cine a întins sfoara peste el? Pe ce au fost aşezate temeliile lui? Sau cine i-a pus piatra unghiulară, când stelele dimineţii cântau împreună şi toţi fiii lui Dumnezeu strigau de bucurie?” Fiii lui Dumnezeu sunt îngerii (Iov 1:6: Iov 2:1; Daniel 3:25-28), ei erau creați o dată cu cerul și apoi a fost făcut pământul.

Deci Fiul a fost făcut primul și apoi celelalte creaturi cerești, toți aceștia au fost făcuți în acel început, al primei zile a creației, din cele șase!

De aceea Isus este numit: “Începutul creației lui Dumnezeu”, deoarece El este primul creat, în începutul primei zile a creației, din cele șase! (vezi și Ioan 1:1; 1 Ioan 1:1; 1 Ioan 2:13-14).

Vezi si: 

Este Dumnezeul Bibliei o treime de persoane sau o singură persoană ?

Este dogma trinităţii o învăţătură biblică ?

Învăţătura nebiblică a trinităţii un instrument al Satanei !!!