Întrebare: Matei 16:28 - „Adevărat vă spun că unii din cei ce stau aici nu vor gusta moartea până nu vor vedea pe Fiul omului venind în împărăţia Sa.” (vezi şi Marcu 9:1; Luca 9:27). Cum ucenicii lui Isus (cei 12) nu au gustat moartea, adică nu au murit încă, deoarece Isus încă nu a a venit?

Răspuns: În versetul 24 ne spune că Isus vorbea cu ucenicii Săi. Deci, Isus spune ucenicilor Săi care erau acolo cu El, că unii dintre ei vor fi încă în viaţă când va veni El. Care ar fi explicaţiile posibile ale acestui verset?

Preterismul care susţine că Isus a venit în anul 70 e.n., susţine că apostolii nu au murit ci au rămas în viaţă până la venirea Lui în anul 70 e.n. Însă ne dăm seama că Isus atunci NU a răsplătit fiecăruia după faptele lui, cum susţine Matei 16:27; ci, doar aceea generaţie de evrei neascultătoare a primit plata. În plus, chiar ei se contrazic, la un moment dat susţinând că toţi apostolii au murit înainte de anul 70 e.n. Astfel în materialul preterist: „70 de întrebări pentru dispensaţionaliştii premilenişti - pre-tribulaţionişti” se pune următoarea întrebare din care se înţelege că preterişti cred că apostolii au murit înainte de 70 e.n. „64. Dacă Apocalipsa a fost scrisă după AD 70, cum de mai existau apostoli în viaţă (Apocalipsa 2:2) când toţi apostolii cu excepţia lui Ioan, au murit înainte de AD 70?” Deci şi ei susţin că „toţi apostolii cu excepţia lui Ioan, au murit înainte de AD 70” Şi atunci îi întrebăm: cum i-a prins venirea Domnului din anul 70 e.n., în viaţă, fără să guste moartea, dacă ei au murit înainte de anul 70 e.n.? Dar atunci la ce se referă acest text din Matei 16:27,Matei 1:28?

V. 27 e clar că se referă la venirea Sa literală, când va veni în gloria Tatălui cu îngerii Săi şi va face judecată şi dreptate. Însă v. 28 nu se referă la acest eveniment; ci, la venirea lui Isus în împărăţia Lui, sau, conform cu Marcu 9:1; Luca 9:27, se referă la a  „vedea împărăţia lui Dumnezeu venită în putere” sau „vedea împărăţia lui Dumnezeu”. În Matei 4:17 Isus predică: „Împărăţia cerurilor s-a apropiat”, apoi în Matei 16:28 spune: „Adevărat vă spun că unii din cei ce stau aici nu vor gusta moartea până nu vor vedea pe Fiul omului venind în împărăţia Sa.” Când s-au împlinit aceste Scripturi?

Dacă lăsăm ca Scriptura să explice Scriptura, observaţi ce se spune în 2 Petru 1:16-19: „În adevăr, v-am făcut cunoscut puterea şi venirea Domnului nostru Isus Hristos, nu întemeindu-ne pe nişte basme meşteşugit alcătuite, ci ca unii care am văzut noi înşine cu ochii noştri mărirea Lui. Căci El a primit de la Dumnezeu Tatăl cinste şi slavă, atunci când, din slava minunată, s-a auzit deasupra Lui un glas, care zicea: „Acesta este Fiul Meu preaiubit, în care Îmi găsesc plăcerea.” Şi noi înşine am auzit acest glas venind din cer, când eram cu El pe muntele cel Sfânt..”

Observaţi că apostolul Petru le-a vorbit celor din Pont, Galatia, Capodocia, Asia şi Bitinia (1 Petru 1:1; 5:4) despre venirea Domnului, iar el spune acum că doctrina despre venirea Domnului nu este un basm, ci o realitate, deoarece apostolii (acesta îl include şi pe Petru), au văzut şi au auzit: „puterea şi venirea (gr. „parousia”) Domnului nostru Isus Hristos”. Când a avut loc venirea lui Isus despre care Petru vorbeşte aici din experienţă proprie, care întăreşte Cuvântul profetic? Când au văzut ei „mărirea Lui”, şi când „a primit de la Dumnezeu Tatăl cinste şi slavă”?

Răspunsul îl dă însuşi Petru: „când eram cu El pe muntele cel Sfânt”. Acest eveniment a avut loc pe muntele cel Sfânt, la schimbarea la faţă (transfigurarea lui Isus). Evenimentul este descris aici pe scurt de Petru, dar mai pe larg de evangheliştii sinoptici (vezi: Matei 17:1-13; Marcu 9:1-13; Luca 9:27-36).

În concluzie, venirea lui Isus sau a Împărăţiei, înainte ca unii dintre cei ce stăteau cu Isus, să guste moartea, se referă la evenimentul schimbării Lui la faţă (vezi: Marcu 9:1,Marcu 1:2; Luca 9:27-29), care arătă, ca o avan-premieră, venirea în glorie a lui Isus, când va veni să răsplătească fiecăruia după faptele lui. Şi acest text (Matei 16:27) s-a împlinit după şase-opt zile (Matei 17:1; Luca 9:28), când nici unul dintre apostoli nu au murit, înainte de a vedea venirea lui Isus în glorie pe Muntele Schimbării la faţă.