Unii aşa zişi: "teologi" sau "doctori în teologie" (mai degrabă în filozofie) susţin că „Isus s-a înviat singur”!!!
Aceştia ca să-şi susţină teoria fantastică sucesc Scripturile spre pierzarea lor şi a celor ce ascultă de ei!
Ca să susţină trinitatea, ei nu au înţeles mesajul simplu al lui Isus şi în încercarea de a explica Biblia filozofic, lucru condamnat de altfel de Dumnezeu (vezi Coloseni 2:8), au încercat să găsească câteva versete ca să-şi susţină teoria iraţionlă, căci un mort nu se poate învia singur!
Argumentele aduse de ei sunt: Ioan 2:19-22; 10:17,18!?!
În Ioan 2:19-22, se arată că Fiul va ridica din nou templul trupului Său, dar această acţiune trebuie înţeleasă indirect, aşa cum cel ce îşi pierde viaţa o va găsi (Matei 16:25), sau aşa cum credinţa ta te-a vindecat, dar în realitate ştim că Duhul lui Dumnezeu i-a vindecat (Luca 8:48).
În ce priveşte Ioan 10:17,Ioan 1:18, acolo Domnul Isus a firmă că are autoritate să i-a din nou sufletul, dar autoritatea nu o are prin El însuşi, ci această poruncă a primit-o de la Tatăl Lui. Iar după cum nu El s-a sinucis, deci nu direct şi-a dat viaţa, ci indirect şi-a dat viaţa prin evrei ce i-au cerut moartea şi prin romanii care L-au răstignit, tot aşa indirect şi-o i-a, prin ascultarea Lui faţă de Tatăl (Faptele Apostolilor 2:27), Dumnezeu L-a înviat pe Fiul Său (Galateni 1:1; Faptele Apostolilor 2:32).
Astfel teoria că "Tatăl, Fiul şi Duhul" L-au înviat pe Isus este nebiblică, ci una filozofică şi eretică!
Duminică dimineaţa, a trei zi de la moartea Domnului (Luca 23:54-56; 24:1-6; 1 Corinteni 15:4), Isus a fost înviat de către Dumnezeu (1 Corinteni 15:3,1 Corinteni 1:4; Evrei 13:20) prin Duhul Sfânt şi prin slava Tatălui (Romani 6:4; 8:11).
Duhul Sfânt este agentul învierii şi nu autorul ei care este însuşi: Dumnezeu Tatăl aşa cum învaţă Scripturile negru pe alb!
Tot ce vine de la cel rău trece peste ceea ce este scris, dar adevăraţi închinători rămân la simplitatea Scripturi şi nu îşi dau mintea unor duhuri şi învăţături ale dracilor!