📖 Biblie Online (SCC)

1Pentru că acest Melhisedec, regele Salemului, preot al lui Dumnezeu Cel Preaînalt, cel întâmpinând pe Abraam întors de la măcelul regilor şi binecuvântându-l,

2căruia Abraam i-a împărţit zeciuială din toate; fiind tradus întâi: „rege al dreptăţii”, iar apoi şi „rege al Salemului”, adică rege al păcii;

3fără tată, fără mamă, fără genealogie, neavând nici început al zilelor, nici sfârşit al vieţii, dar fiind asemănat cu Fiul lui Dumnezeu; rămâne preot perpetuu.

4Priviţi dar, cât de mare a fost acesta, căruia patriarhul Abraam i-a dat zeciuială din pradă.

5Şi într-adevăr, cei dintre fiii lui Levi, primind preoţia, au poruncă, potrivit legii, să ia zecuială de la popor; adică de la fraţii lor, deşi sunt ieşiţi din coapsele lor.

6Dar cel neavând genealogia din ei, a luat zecuială de la Abraam şi l-a binecuvântat pe cel având promisiunile.

7Însă, fără nici o contrazicere, cel mic este binecuvântat de cel mai mare.

8Şi aici primesc zeciuială oameni muritori; dar acolo, unu fiind mărturisit că vieţuieşte.

9Şi, cum am zice, prin Abraam, chiar şi Levi, cel primind zecuială, a dat zecuială;

10pentru că era încă în coapsele tatălui său când l-a întâmpinat Melhisedec.

11Dacă deci, într-adevăr perfecţiunea era prin preoţia levitică; pentru că pe temeiul ei a primit poporul legea; ce nevoie mai era să se ridice un alt fel de preot după rânduiala lui Melhisedec, şi să nu fie numit după rânduiala lui Aaron?

12Pentru că schimbându-se preoţia, se face din necesitate şi o schimbare a legii.

13Pentru că Cel despre care sunt zise acestea, face parte dintr-un alt trib, din care nici unu nu a servit la altar.

14Pentru că este cunoscut că Domnul nostru a răsărit din Iuda, trib despre care Moise nu a vorbit nimic referitor la preoţi.

15Şi este încă mult mai evident dacă, după asemănarea lui Melhisedec, se ridică un alt fel de preot;

16care a fost făcut nu potrivit cu legea unei porunci carnale, ci potrivit cu puterea unei vieţi nepieritoare.

17Pentru că se aduce mărturie: „Tu eşti preot în etern, după rânduiala lui Melhisedec.”

18Pentru că se face o desfiinţare a unei porunci de mai înainte, din cauza slăbiciunii şi nefolosului lui;

19fiindcă, într-adevăr, legea nu a desăvârşit nimic; dar se face o aducere a unei speranţe mai bune, prin care ne apropiem de Dumnezeu.

20Şi, întrucât El nu a fost făcut preot fără jurământ;

21pentru că aceia sunt preoţi făcuţi fără jurământ, dar El cu jurământ prin Cel zicând către El: „Iehova a jurat şi nu se va căii: „Tu eşti preot în etern după rânduiala lui Melhisedec.”

22Cu atât mai mult, Iesus S-a făcut un garant al unui legământ mai bun.

23Şi ei erau mulţi făcuţi preoţi, din cauza morţii fiind împiedicaţi să rămână.

24Dar El, din cauza rămânerii Lui în etern, are preoţia de neschimbat.

25De aceea şi poate salva deplin pe cei apropiindu-se de Dumnezeu prin El, vieţuind totdeauna ca să mijlocească pentru ei.

26pentru că un mare preot ca Acesta se şi potrivea pentru noi: sfânt, nevinovat, neîntinat, despărţit de cei păcătoşi şi făcut mai înalt decât cerurile;

27care nu are nevoie, ca marii preoţi, să aducă zilnic sacrificii, întâi pentru păcatele lui, apoi pentru cele ale poporului; pentru că a făcut aceasta numai odată pentru totdeauna, aducându-Se pe Sine.

28Pentru că legea rânduieşte mari preoţi pe oameni având slăbiciune; dar Cuvântul jurământului, cel făcut în urma legii, rânduieşte pe un Fiu făcut perfect în etern.